第一條：認鬼神為解脫主
把鬼神認作當成我們依止解脫的主人，把鬼和神作為我們依止成就的領袖，確定認為這鬼神可以救我們出離生老病死苦，認為只有鬼神才是救我了生脫死之主子。其實鬼神本身都未能了脫生死，所以鬼神並非我們學佛修行人的解脫主。
只要認同、同意、執行這個條款，就是犯了邪惡知見。
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- 7月 05 週二 201611:51
第三世多杰羌佛說法「淺釋邪惡見和錯誤知見」第一條
第一條：認鬼神為解脫主
把鬼神認作當成我們依止解脫的主人，把鬼和神作為我們依止成就的領袖，確定認為這鬼神可以救我們出離生老病死苦，認為只有鬼神才是救我了生脫死之主子。其實鬼神本身都未能了脫生死，所以鬼神並非我們學佛修行人的解脫主。
只要認同、同意、執行這個條款，就是犯了邪惡知見。
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實為學佛修行大忌。切記之。
父母年代已求神問鬼, 現才知方向錯, 真是感恩
中國人的傳統都是喜歡求神問卜，原來是犯了邪惡知見，切記!切記!
只可惜幾千年下來,將一些外道,中國迷信的傳統誤以為是佛教的一部份,上至帝皇將相,下至普通小民遇事都不問蒼生問鬼神,期待多些文章,能將正信的佛教思想傳揚。
只可惜幾千年下來,將一些外道,中國迷信的傳統誤以為是佛教的一部份,上至帝皇將相,下至普通小民遇事都不問蒼生問鬼神,期待多些文章,能將正信的佛教思想傳揚。
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