小筆點

 
第十六條：認空諦說理，離實修行持

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我是一位學佛新丁，接觸了佛教後，發現了每天的自我修行，跟運動都是有關連的，此話何解？

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一天，有一位信徒用袋子裝了五十兩黃金，送到寺院給無相禪師，說是要捐助佛堂。無相禪師收下後，就忙著做別的事去了，信徒看了，對此非常不滿。因為在當時，五十兩黃金是一筆相當大的數目，給平常人用大概能過好幾年，而禪師拿到這筆巨款，竟連一個「謝」字也沒有。於是這個信徒就緊跟在無相禪師的後面提醒道：「師父！我那袋子裏裝的是五十兩黃金。」
 

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樂極生悲比喻快樂過度，會招來悲傷之事。 當一個人快樂到極點，得意忘形的時候，最容易放鬆警惕， 看不到即將來臨的災難。

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今天偶然看看月曆，原來已經踏入農曆七月，也令我想起了盂蘭節。還記得小時候每年到了農曆七月，媽媽就會忙過不停，一邊要把一疊疊代表布匹的彩色紙摺成衣紙，一邊又要準備飯菜、香燭祭品等。適逢是暑假期間，我和妹妹自然被安排幫忙摺衣紙，亦成了我們的暑期活動之一。當一切準備好後，媽媽就會帶齊所有祭品到大街上「燒街衣」。

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第十四條： 認無大悲菩提心行是菩薩

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不知道大家有沒有遇見一些朋友，他們已信佛多年或傾向信奉佛教，但還沒有皈依。他們認為自己未有足夠的「善心」成為一個佛教徒，或怕自己不能守「戒律」，又或者不希望自己是「有目的而為」，因此常常在學佛門前徘徊，不願向前再多行一步。若你曾遇過這樣的人，我願與大家分享，希望給這些朋友，一點鼓勵。
我記得自己決定皈依時，已恭聞了H.H. 第三世多杰羌佛的法音說法一段日子，那時我希望藉著學佛修行改變命運，並做到「自利利他」。坦白說，那時我想的「他」是指我相識的人，而不是眾生，現正想起也很慚愧。

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釋迦牟尼在一次法會上說了個故事：有個富商，娶了四個老婆。
第一個老婆伶俐可愛，整天陪伴在側，寸步不離；第二個老婆是搶來的，是個大美人；第三個老婆沉溺於生活瑣事，讓他過著安定的生活；第四個老婆工作勤奮，東奔西走，惟丈夫根本忘記了她的存在。

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第十三條：認只要做好事，就具聖涅槃
認為我們只要是做好事，一切都是利益眾生的，就已經具備了聖者的涅槃，就成就為佛菩薩了。要知道，做好事是有相布施，由因果所然，生人天福報。而聖涅槃是證聖境的事，那是要真正了生脫死任運自如的無為境界，不生不滅的聖地。所以認只要做好事就具聖涅槃，是邪惡知見。要明白除了做好事，還必須結合無為聖法的修持，才能具聖涅槃，這是沒有二路可走的。
摘自 第三世多杰羌佛 說法 「淺釋邪惡見和錯誤知見」

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人有眼，所以能看不同的顏色形象；人有貪，所以想擁有美的東西；人有分別心，所以會自我分別美、醜、好、壞，最後卻令自己煩惱執著。
當我們看見人家長得漂亮好看時，相比之下，便覺得自己長很不夠好看，心想：「為何我長得那麼醜？身材那麼胖？鼻又不夠高？咀又那麼大呢？」，這時便產生煩惱執著，甚至會千方百計去追求這個美。我們常聽到很多人為了纖體瘦身，花盡金錢，最後甚至弄巧反拙，雖然新聞常有此報導，但這種現象從不間斷。
佛教常說「六根清淨」，所謂六根即「眼、耳、鼻、舌、身、意」，相對是六麈「色、聲、香、味、觸、法」，眼是其中之一。「眼」見到「色」而產生「眼識」，因而有煩惱，若能斷這我執，便能清淨無礙。
筆者: 大頭妹
【聲明：以上內容是筆者恭讀/恭聞了H.H.第三世多杰羌佛的法義/說法後的感想分享，最終以原文法義和法音為準】
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